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  • 中国佛教近代史上册

    　　P.10　　，和则得相助之益。”大声疾呼，将解铃系铃之议（请恢复“九一八”以前的状态），陈之日本当局，而将孙中山先生对于中、日之遗策（大亚洲主义），“献之中、日国民”，并以“我不入地狱，谁入地狱”...“我不入地狱，谁入地狱”的壮烈精神，不顾敌机危险，出生入死于敌机下抢救难民，经该队救得一百二十五人，轻伤二十人，获得地方各界好评，并蒙最高当局颁给银盾奖章三十六枚，奖励该队出力人员等，该队先后出动救护...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22042465214.html

  • 护国今作狮子吼——巨赞、道安法师对广西佛教文化的贡献

    同盟会员，光绪三十三年（1907）曾主办《漓江潮》刊物，在上海任律师，是一位虔诚的佛教信徒，因战乱回到桂林。1939年4月，万少石在桂林创办广西省佛教会，根本宗旨就是要团结佛教界人士以“我不入地狱，谁入...遗集》，第五册，第237页。　　[9]同上。　　[10]《转引自唐国英《我不入地狱谁入地狱--桂林佛教界的抗日救亡运动》，《桂林抗战文化研究文集》（六）。　　[11]《狮子吼》第一卷，第二期，第29页...

    文平志 徐孙铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22452866483.html

  • 秋音女士的学佛心路

    洗诸尘垢；不著如风，无诸障碍；旷若虚空，大慈等故。”佛菩萨的行径，令我高山仰止。 　　“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛。”地藏菩萨的大愿震彻寰宇。 　　无始以来的诸佛菩萨们，在此请接受我至...队伍中班首师父扛着香板，高声督促，其势之大，如挑战生死的号令；“啪”一击板，立刻收住，一切止寂，此刻但看己心，“当下念佛者是谁？” 　　可怜薄福的我，因繁忙的工作缠身，第一年只能利用假期随喜，但这已让...

    索达吉堪布

    |学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1901522009.html

  • 博士从持素戒杀到深入经藏之路

    戒犯者无忏，直下地狱；其它戒违犯可忏，但与其忏悔，不如不犯。我实实在在是从内心佩服他们那种我不入地狱、谁入地狱的坦然无畏，以及强烈的为志求无上道而甘愿灭除自己一切贪、嗔、痴习气的决绝态度。仔细反省一下...全部思索轨迹。我一生的求索，其实都是想突破人身的所有局限，让生命焕发出最自由、最自在的光彩。这种打破所有壁垒的努力，并不是什么“隐身术”、“赴汤蹈火”、“生吞火球”、“刀枪不入”等等的神通追求，而是想...

    常德

    |素食|戒杀|入佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23074719973.html

  • 净慧法师：大乘、小乘、生活禅

    传播，一个向北传播。向南传到了斯里兰卡，向北传入了西域各国，最后传到中国。 　　那么大乘与小乘的根本区别在什么地方?根本区别不外乎三点：第一就是行愿的不同。地藏菩萨我不入地狱谁入地狱；普贤菩萨代众生...世，是为令一切众生开示悟入佛之知见。他证得涅槃后还可能到众生中去，甚至到饿鬼中去。如面燃大士就是观音菩萨的化身，现饿鬼相，肚子很大，喉咙很小，想吃东西永远咽不下去。饿鬼象征着众生的贪欲很难满足，...

    净慧法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23352640428.html

  • 文之涛涛 佛之佼佼——浅谈李叔同的名号

    、慈力、慈风、慈舍、慈月、慈观、慈镫、慈藏等使人感受到“我不入地狱谁入地狱”的佛家慈悲情怀。无有、无尽、无得、无说、无厌、无等、无所、无缚、无依、无住、无作等说尽红尘俗事的万般皆空，一无所有。大心、大...中原，暮鸦啼彻，几枝衰柳。破碎河山谁收拾，零落西风依旧，便惹离人消瘦。行矣临流重太息，说相思，刻骨双红豆。愁黯黯，浓于酒。漾情不断凇波溜。恨年来絮漂萍泊，遮难回首。二十文章，惊海内，毕竟空谈何有。听...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590342127.html

  • 达道居士：甚么是佛法

    根性之不同，而开方便法门，施大小二乘种种之法。目的是希望众生之病铲除而已。　　三、小乘佛法　　芸芸众生，无量无边。佛的愿心，是‘众生度尽，方证菩提’，‘我不入地狱，谁入地狱’的大无畏精神。并教凡是学佛...

    达道居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00123942854.html

  • 试论人间佛教思想体系

    父母和诸佛一样看待，以菩萨心平等故，则能成就圆满大悲。 　　３、无畏心：我不入地狱，谁入地狱？众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。誓愿弘深，难行能行，难舍能舍，难忍能忍。 　...取舍之念，心地寂静、安详、解脱。解脱不是离群索居，不食人间烟火。真正的解脱是深入人世间，深入人群，度化众生。地藏菩萨有众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛的大愿。能体会涅槃寂静的法则，便能体证无常、...

    赵朴初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320644269.html

  • 心迹

    等故。”佛菩萨的行径，令我高山仰止。 　　 “我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛。”地藏菩萨的大愿震彻寰宇。 　　 无始以来的诸佛菩萨们，在此请接受我至真至深的顶礼…… 　　 佛菩萨的无上大愿大...如挑战生死的号令；“啪”一击板，立刻收住，一切止寂，此刻但看己心，“当下念佛者是谁？” 　　 可怜薄福的我，因繁忙的工作缠身，第一年只能利用假期随喜，但这已让我对那里的修行氛围深有感触。第二年的新年，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382945221.html

  • 略谈佛教人生观与真快乐之道

    而要“铁肩担道义”，不可只做独善其身的“自了汉”。大乘菩萨“众生无边誓愿度”，“我不入地狱，谁入地狱”的誓愿就是最好的说明。佛教还观照到五蕴和合之人身亦是因缘所生法，乃即“空”即“假”的短暂存在。如此...不必定要仰赖神祗才得救度。其间特别强调众生皆具觉悟之性，“天上天下唯我独尊”，没有谁可以驾驭人类奴役人类，成败福祸皆在自身。而要自我完成伟大的人格--最终觉解人生而成佛，更得通过自身努力，非是单纯依赖...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402145502.html
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